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  • 龙钦巴(无垢光)尊者略传(上)

      此后,尊者立下誓愿在青普修行七年,在酣哲刚地方修法时,七日中接连不断地见到黑色金刚亥母的容颜,尔后修行莲师猛修法,结果时而会看见二十一头、四十二手的黑日嘎被八大法行的七百二十五位尊众所围绕。...

    秋札桑波尊者

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  • 黑水城出土西夏弥陀画初探(1)

    作品的佛和菩萨像,都表现了党项民族的容颜特征;西夏「西方净土图」又将汉藏两种截然不同的绘画传统,巧妙地融于一炉,这些都是西夏艺术「妙能自创」的地方。在图像方面,「接引图」中往往在亡者的顶上加绘化生童子...

    李玉珉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01203770819.html
  • 黑水城出土西夏弥陀画初探(2)

    少数的例外,其它均似唐卡一般,画在布上。这种合中原和西藏绘画传统的作法,是其它地区的绘画艺术所不见的。此外,在这些黑水城出土的西夏弥陀画里,供养人的面目,甚至于部分作品的佛和菩萨的五官都和党项民族容颜...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01203770820.html
  • 罗锦堂:佛典中的“观”与“念”(1)

    恭敬顶礼,称念南  无阿弥陀佛。阿难即从座起,面西合掌,顶礼自言:「我今愿  见极乐世界阿弥陀佛,供养奉事,种诸善根。」顶礼之间,忽  见阿弥陀佛,容颜广大,色相端严,如黄金山,高出一切诸世  界上;又...

    罗锦堂

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212870855.html
  • 斋明寺旧藏滚动条佛画──以三宝佛画为例

    耀眼亮丽。  就迦叶阿难的面部容颜而言,迦叶的年老,阿难的俊秀,构成一老一少的对比,此正是人间生灭相的表现,那是不同于佛菩萨相之恒是圆满,永远不老的庄严相。在图中的三位人物,虽都是历史上的真实人物,但...

    陈清香

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  • 陈兵教授: 禅定的身心效应

    、明点的禅定,当修到气入中脉后,可以有身健、力大、容颜鲜泽、足捷、年轻乃至不老、长寿之生理效应,《恒河大手印》称修欲乐定证得乐明无念,可以‘长命黑发相饱如满月,光彩焕发力大如狮子&...

    陈兵

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  • 班禅洛桑却季绛称(慧贤法幢)的历史(一)

    较此动魂更何寻。  久已离贪诸仙人,惊美尊身亦怀萦。  天衣飘动柔且薄,百叶青莲难比伦。  又如曼陀罗细沫,珍珠发聚缀制成。  下裳网络放光彩,远胜映红宝鲜明。  千百美姿幻现身,离八衰相少容颜。  ...

    云增·耶喜绛称大师

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  • 虚云和尚传奇

    后,口鼻大小便诸孔流血,在宝积寺住了几天迳赴高旻,知事僧见他容颜憔瘁,问有病没有?答:“没有。”晋谒月朗和尚要求在堂中打七,但月朗和尚要给他的职务;高旻家风严峻,如请职事拒不就,就视为慢众,要表堂,打...容颜如生,经过二十四小时始微微呻吟,扶他起坐,侍者告以入定及卧睡时间,老和尚告知侍者神游兜率听法事。经过这几日,众匪徒看见老和尚行动奇特,疑畏渐生,互相耳语,有一名好像是土匪头目问左右的僧人说:“那老...

    不详

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  • 人涅盘之后的境界怎么样--星云大师

    ,使我们容光焕发,涅盘则能美化我们的道德容颜。 食物能解除饥饿衰弱,涅盘也能去除一切痛苦的饥饿、衰弱,镇静众生的烦恼和忧虑。 6。涅盘如虚空-涅盘就像虚空,不生、不死、不老、不去,不被征服也不为...

    佚名

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  • 高原雄鹰一慈成加参上师弘法利生侧记

    那样博大   您端庄的容颜如同莲花 祈求您给弟子一颗和您一样的心 大慈大悲度化有情祈求您保佑弟子让弟子深明正法祈求您为弟子种一朵莲花接引弟子回家 嗡嘛尼叭咪吽 啊  慈祥的母亲 观世音菩萨   ...

    金连龙

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